Det räcker att besöka några slott i Loire, till exempel, eller att ta lite intresse för historia för att inse att liljan är en blomma med stark symbolik, präglad av historia, särskilt kungarna i Frankrike, i många århundraden. För ordens skull bör du veta att båda stavningarna accepteras: lilja eller lilja.
Historien om fleur-de-lys
Under Clovis (466-511), Frankens kung och Frankrikes första kung, är det irisblomman som blir symbolen för den franska monarkin i samband med Jungfru Maria, kungens beskyddare. Men irisen och liljan ( Lilium ), om de vagt liknar varandra, tillhör inte samma familj, så det verkar inte som om fleur-de-lis har sitt ursprung så långt borta. Legenden fortsätter trots allt.
Fleur-de-lis skulle ha dykt upp för första gången på Charles-le-Chauves spira (823-877), sonson av Charlemagne, kung av Västfrankrike (742-814) och västerns kejsare (800). Den franska kungligheten skulle därför ha valt detta emblem på samma sätt som andra europeiska regerande familjer hade valt örnen, lejonet eller leoparden.
I århundraden, fram till revolutionen, införde fleur-de-lis sig således som en heraldisk möbel på monument, mynt, tyger och gobelänger, skulpturer, statyer, konstverk, måleri ...
För att markera deras motstånd mot monarkin och katolicismen förstörde revolutionärerna många platser och konstverk märkta med denna symbol.
Symbolen för fleur-de-lis
Vapenskölden i Frankrikes krona representerade därför tre liljor, vilket framkallade den heliga treenigheten (Fadern, sonen och den helige anden) men också de teologiska dygderna (tro, hopp och välgörenhet). Fleur-de-lys hade alltså effektivt blivit symbolen för suveränens underkastelse till gudomlig auktoritet, vilket motiverade hans regeringstid och hans makt "genom gudomlig rätt". Låt oss inte glömma att kungen av Frankrike, helig monark, var "kejsare i sitt rike" som bara höll sin krona från Gud och inte från folket.
Fleur-de-lis är också assimilerad med solens strålar. Traditionellt har liturgin associerat Kristus med solen eller med ljuset, och kungadömet har alltid hänvisat till solsymbolik. Återigen finns kopplingen mellan kungligheter och den kristna religionen.
Liljan var också en symbol för fertilitet i den kristna traditionen. Det blir gradvis, i kristen ikonografi, en av de symboler som är associerade med Jungfru Maria, därav dess namn på Jungfru lilja eller Madonnas lilja. Konkret satte kyrkorna som hade för beskyddare av Maria eller företagen under Jungfru Maria skyddet av fleur-de-lis genom att representera det mycket ofta som en drottning och bar Jesusbarnet på ena sidan och en spira. en fleur de lis å andra sidan. Ängeln Gabriel avbildas också ofta med en fleur-de-lis i handen, som i förkunnelsen av Leonardo da Vinci där han håller en vit lilja i sin vänstra hand som en symbol för Marias renhet.
Dessutom är många heliga representerade, även i kristen ikonografi, med en spira i fleur de lis som sedan symboliserar övergivelse till den gudomliga viljan.
Genom att observera konstruktionen och strukturen hos liljan som avbildas i de heraldiska figurerna kan olika tolkningar göras:
- Länken mellan Gamla och Nya testamentet, åtskild av Kristi kors (blommans vertikala axel och den horisontella stapeln),
- Den horisontella stapeln skulle markera separationen mellan himmel och jord: de tre övre kronbladen, på himlen, skulle representera Gud som observerar de tre minsta nedre kronbladen på jorden; de krökta kronbladen skulle symbolisera trohet mot suveränen, upprätt och dominerande.
Betydelsen av fleur-de-lis
Blommans språk, ibland viktigt när man erbjuder en bukett, är inte relaterat till historisk symbolik: vitheten hos fleur-de-lis symboliserar fortfarande renhet, oskuld och oskuld, varför det är pryder kyrkor men också bröllopsceremonier. Ren kärlek och känslornas adel är oskiljaktiga från liljan men också från äktenskapet.
Som en förlängning av dessa symboler används liljan också under dödsfall för att illustrera reningen av den avlidnes själ innan den når paradiset. Det motsvarar också lugnet som måste följa med sorg.